Рубрика 'Учение Гермеса'
Следующей ступенью познания тонких связей между всем, существующем во Вселенной, будет этап перехода от знаний элементов к пониманию роли планетарных сил их металлов и других влияний, а также к взаимодействию всего сущего с Миром зодиакальных полей сознания.
Меркурий, воссоединившийся с Христом во время Голгофы, становится Рафаэлем. Каждую весну в период ренессанса Природы и человеческого организма Рафаэль наделяет Духом Христа и Живым Огнем возрождения элементы, которые приобретают целебные силы.
В период постатлантической эпохи Дух Христа, обитавший на Солнце, стал медленно спускаться к Земле. Этот Дух в древней Индии ассоциировался с богом Вишшну, в Персии с Ахурамаздой, в Египте с Осирисом, в Греции с Аполлоном.
Однако значительная терапевтическая роль целительной практики Меркурия проявилась во времена расцвета Египетской культуры и цивилизации. Целители того периода оказывали активное влияние на эфирные, астральные и духовные тела человека, воздействуя на эти структуры во время сна пациентов, которые были хорошо подготовлены к восприятию целительных импульсов.
Меркурий обеспечивает баланс легкого (дыхания) Металла и тяжелого (пищеварения) Земли, формирующей систему Металла согласно концепции У-син. Дыхательные экскурсии, контролируемые Меркурием, обеспечивают Жизнь между рождением и смертью — инкарнацией и экскарнацией.
С тех пор могучие силы исцеления исходят от этой планеты. Рудольф Штайнер указывает, что « па Земле будут продолжаться болезни, если могущественные силы Меркурия пе восстанут против них».
Тайна и мистерия Голгофы позволила человечеству развить и совершенствовать свое независимое мышление.
Эти этапы развития каждого индивида зафиксированы в его генной истории, которая отражена в эмбриогенезе, а затем в периоде новорожденности и детства, когда человеческая сущность учиться ходить, разговаривать и затем мыслить.
В середине постатлантической эпохи полностью сформировалось земное сознание человека и его материальная ориентация, в силу чего уменьшились жизненные ресурсы человечества, возникли болезни, эпидемии, нарастала духовная нищета. Дух Солнца — Христос, спустившийся в предыдущие эпохи на Землю, проникся глубоким состраданием к бедствиям людей.
До этой синхронизации ранний человек способен был издавать лишь звуки, подобные тем, которые издают животные.
После установления контакта человеческой сущности с планетарными силами стала возможной речь с разделением гласных и согласных.
В наступившем вслед за Лемурией периодом Атлантиды человек уже обладает активностью чувств и вертикальным положением тела. Однако у него отсутствует речь и четко сформированные внутренние органы. Дальнейшая эволюция человека в раннюю эпоху Атлантиды происходит в формировании внутренних органов.
Мистерия разделения полов и возникновения полярностей считается первородным грехом и сопровождается последующим изгнанием Адама и Евы из рая. С этого момента человеческая Душа становится обуреваема чувствами симпатии и антипатии, а также поиском своей половины, что приносит ей страдания.
В структуре У-син это отражено в третьем секторе Земли, азимутально связанном с Юго-Западом. Сектор управляется Сатурном (первично возникшим древним Сатурном), куда входят меридиан селезенки — поджелудочной железы, представляющий Луну и Землю, а также меридиан желудка, управляемый эзотерически и экзотерически Меркурием.
Влияние Меркурия-Рафаэля, значительно во всех областях жизни и, в частности, в сфере физики и медицины. И в этом аспекте важны научные и духовные принципы подхода к медицинским проблемам, завещанные нам Гением Рудольфа Штайнера.
Изучающие медицинскую астрологию должны знать, что Меркурий и его Дух — Гений Рафаэль — есть символ целенаправленной активности, объединяющий через нервные импульсы разрозненные части в единое целое, тем самым, обеспечивая функционирование этого целого.
Астрологический символ Меркурия представляет собой солнечный диск в альянсе с лунным полумесяцем, помещенным на кресте, символизирующем Землю.
В сфере формирования психологических черт личности Меркурий отвечает за характер, тип и форму психических и психосоматических акцентов. Как управитель двух зодиакальных полей сознания (Близнецов и Девы) Меркурий курирует ментальные и психические связи (Близнецы — меридиан желудка Е), а также их огненно-земную реализацию (Дева — меридиан тонкого кишечника IG).
Гермес-Меркурий не только курирует медицину, он покровитель путешественников, литераторов, дипломатов, в его компетенции бизнес, торговля, способность к обучению, коммуникации, связь. Меркурий в позитивном аспекте наделяет личность сообразительностью, адекватным мышлением, ораторскими способностями.
Каждый вечер астральное тело отделяется от своего эфирно- физического партнера (сбрасывает кожу). Символом этой мистерии является черная змея. В течение ночи оно облекается в новое сверкающее одеяние — белая змея. Символ помогает устранить все негативное, что пытается проникнуть в наше сознание.
Кадуцей представлен двумя змеями, которые обвились вокруг центрального жезла, заканчивающегося вверху крьь льями. Одна змея символизирует позитивный полюс Мироздания, другая — негативный, внутренний жезл отражает нейтральное единство — Дух, Дао.
«Перед каждым земным воплощением тело человека представляет не что иное, как кадуцей Гермеса с потоками, бегущими от полушарий мозга налево и направо к различным органам. Человек — плод совместной работы воли и воображения. Духа и Души, которые создают материальную форму на физическом уровне. Коли он представляет магический кадуцей, он имеет силу творить во всех трех мирах...»
Следует отметить, что явления радиоактивности, а также электричество и электромагнетизм были известны алхимикам задолго до того, как они попали в поле зрения официальной науки.
Утверждение алхимиков о «внутреннем огне (огне мудрецов) сводится к признанию эфира и света, соединенных вместе.
И действительно, с открытием явления радиоактивности современная наука значительно приблизилась к теоретическим концепциям алхимиков.
В организме это жизненно необходимый NaCl и основа информации. В психологическом значении — воля, психическая и жизненная энергия, которые присутствуют в каждом индивиде — это его Сера — огненная субстанция. Все внешние влияния, оказывающие воздействие на внутренние структуры и приводящие к пассивному состоянию, — это Ртуть. И тот объект, который испытывает на себе влияние этих двух противоположных начал, есть «Соль».
Далее в герметической « Изумрудной скрижали» в изречении «Солнце ее отец, Лупа ее мать» в алхими-ическом смысле речь идет о происхождении и строении всякой материальной частицы, всякого атома на основе двух начал — активного и пассивного — мужской и женской полярности.
Философский камень, символизирующий Меркурия, древние алхимики синтезировали в определенное время, а именно тогда, когда Солнце входило в созвездие Овна, означающее начало любого цикла, а Луна находилась в Тельце.
Аналогия между превращением свинца в золото и духовным возрождением Души до Христосознания имеет под собой не только аллегорическое сравнение, но и достаточно глубокий смысл, заключенный в «духовных» свойствах металлов и их воздействии на совокупный состав Человека.
Древнее герметическое изречение гласит: «Истинная герметическая трансмутация есть умственное ремесло».
Следовательно, «философский камень» может служить инструментом для трансформации душевного состояния, духовного перерождения с возможностью перехода на уровень космического сознания.
Если в результате химического действия одна форма материи может превратиться в другую, то вполне естественно, что одна форма энергии тоже может превратиться в другую.
Отсюда не кажется абсурдным, что может существовать некое химическое вещество, которое способно сконцентрировать огромный запас этой энергии. Причем можно предполагать, что при разложении этого вещества его запас жизненной энергии легко освобождается, переходя из потенциального в активное состояние.
Герметизм утверждает, что «философский камень», или «единая вещь» (в выражении: «Чтобы осуществить чудеса единой вещи»), предназначена, чтобы превращать неблагородные металлы, например, свинец и ртуть, в золото и дать адепту, владеющему этими превращениями, возможность изготовлять эликсир жизни.
Основные герметические принципы имеют и несколько иную формулировку, однако по своей сути все изложения едины. Нам более импонирует изложение основных герметических законов Д.В. Странденом, так как в них наиболее полно отражено их универсальное единство с другими философскими концепциями.
Принцип Двойственности обоих начал в психической сфере проявляется достаточно четко. Прежде всего двойственно наше «Я» и все его проявления, касающиеся нашего сознания. «Я» представляет собой активный центр самосознания позитивной и инициативной воли, к которому как объединяющему и координирующему центру относится составляющее нашего сознания (мысли, эмоции, желания и т.д.).
И еще один весьма важный принцип — закон, свидетельствующий о том, что ни одно из начал не способно к деятельности без другого. Любое действие они способны осуществлять только вместе. Так, положительно заряженный центр (Мандала) притягивает к себе отрицательные электроны, которые благодаря излучению Центра начинают интенсивно вибрировать и вращаться вокруг него с после дующим образованием материального атома, обладающего новыми свойствами, отличающимися от свободной электрической энергии.
Отрицательно заряженные электроны при ионизации, оторвавшиеся от притяжения положительным ядром, способны к производству различных энергетических феноменов: световых, тепловых, электрических, магнетических и других.
Дж. Томпсон предложил несколько иную гипотезу, согласно которой положительный заряд электричества распределен равномерно по поверхности сравнительно большого шара, внутри которого вокруг центра вращается множество отрицательных электронов.
Герметическая мудрость гласит: «Двойственность активного и пассивного начал наблюдается во всем; во всем есть мужское и женское начало; двойственность их проявляется на всех плоскостях бытия». Частично этот принцип был рассмотрен нами при обсуждении принципа Полярности.
Как в мире физической материи все подчинено законам причинности, так и в мире нравственном существует закон нравственной ответственности. Принцип действия этого закона в свою очередь подчиняется закону Аналогии и Подобия.
Весьма важной, на наш взгляд, является последняя фраза этого изречения: «Есть много плоскостей причинности, но ничто не ускользает от закона. Трудно переоценить существование этого морально-нравственного закона, знание которого избавило бы человечество от неисчислимых страданий».
Герметическая мудрость гласит: «Всякая причина имеет свое последствие, всякое последствие имеет свою причину; все совершается сообразно закону; случай есть лишь название, даваемое нами законом, еще не познанным нами; есть много плоскостей причинности, но ничто не ускользает от закона».
Одним из проявлений принципа Ритма в герметической философии является закон Компенсации, его смысл выражен в следующем изречении: «Мера размаха направо есть также и мера размаха налево; в силу Ритма одно компенсируется другим».
Следует рассмотреть весьма важный аспект закона Ритма, касающийся настроений и эмоций.
Как правило, периоды значительного подъема Духа сменяются периодами, когда возникает потребность в отдыхе. Такие периоды уныния и духовной лени часто бывают крайне опасны, так как открывают доступ в Душу различным вредным влияниям, которые способны сильно затормозить духовный рост личности.
Ритм необходим и может быть прослежен в важнейших жизненных процессах организма: созидания и разрушения, ассимиляции и диссимиляции, сокращениях сердца, секреции гормонов и т.д.
Герметическая мудрость гласит: «Все вытекает и втекает; все имеет свои приливы и отливы; все вещи возникают и приходят в упадок; мера размаха направо есть также и мера размаха налево; в силу ритма одно компенсируется другим».
Искусство духовной алхимии, позволяющее превращать нежелательные, негативные эмоции в позитивные, позволяет изменить себя и окружающий нас мир. Упоминание о даосских методах алхимии еще раз убеждает в единстве космических законов и необходимости их неуклонного соблюдения.
Относительность полярных знаков заключается в следующем: что является злом для одного, более духовно развитого человека, то несомненно считается добром для другого, гораздо менее развитого. Например, убеждение террористов, что они убивают других во имя Аллаха.
Принцип полярности находит глубокое отражение в области моральных и психических отношений. Эти вопросы освещались нами в работах «Тайна и карма Лунной Богини» и «Психология выбора», а также в статье «Юнговский психотипизм в восточной медицине».
Поэтому во всяком плюсе есть хотя бы ничтожная доля минуса, и наоборот. Китайская классика отразила эту тенденцию в великом пределе Тай—цзи. В позитивном полюсе Ян лишь доминирует или активен, а в отрицательном — Инь доминирует, но присутствует и Ян. Преобладание того или другого создает полярность психотипизма, рассмотренную нами в работе «Психология выбора».
Герметизм утверждает, что полярность есть Универсальный Закон. Его проявления наблюдаются во всех областях Жизни и Природы. Тепло и холод, свет и мрак, Дух и материя, любовь и ненависть, добро и зло, Бог и Мир, мужское и женское, полярность электричества и магнетизм (расширение и сжатие) и др.
Вибрации превращаются в атомы, а атомы генерируют то, что мы называем жизнью; таким образом, группируясь, благодаря силе природного влечения, они формируют живой организм; и когда дыхание проявляется через форму, то тело обретает сознание. Отсюда китайская классика говорит о Дыхании Ци.
Вибрации, возникнув в мозге одной личности, возбуждают сходные вибрации в других людях, равно тому, как возбуждают электрические токи посредством индукции. Этим обстоятельством объясняются феномены телепатии, гипноза и вообще влияние одного ума на другой.